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何星亮：中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路” 的四個保障
教務(wù)部 2021-09-29


習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中，全面回顧我們黨百年奮斗歷程，系統(tǒng)總結(jié)百年奮斗成就，深刻闡明百年發(fā)展規(guī)律，科學(xué)展望未來百年的宏偉藍圖，著力強調(diào)了以史為鑒、開創(chuàng)未來的“九個必須”，為新征程上黨和國家各項事業(yè)發(fā)展指明了前進方向。它是一篇馬克思主義綱領(lǐng)性文獻，是新時代建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化國家的行動綱領(lǐng)。習(xí)近平在講話中提出中華民族創(chuàng)造了“中國式現(xiàn)代化新道路”這一概念，指出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！?/span>


“中國式現(xiàn)代化新道路”和“人類文明新形態(tài)”的內(nèi)涵是什么？中華民族為什么能夠創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”？為什么能夠創(chuàng)造“人類文明新形態(tài)”？關(guān)于這些，可以從不同的角度進行分析。本文從政治保障、思想保障、制度保障和文化保障四個方面分析。


“中國式現(xiàn)代化新道路”“人類文明新形態(tài)”的內(nèi)涵與相互關(guān)系


習(xí)近平提出的“中國式現(xiàn)代化新道路”這一新概念，是在鄧小平提出的“中國式現(xiàn)代化道路”和“中國式的四個現(xiàn)代化”概念的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和發(fā)展。1979年3月30日，鄧小平在理論工作務(wù)虛會上強調(diào)：“過去搞民主革命，要適合中國情況，走毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路?，F(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國情況，走出一條中國式的現(xiàn)代化道路?！?979年12月6日，鄧小平在會見時任日本首相大平正芳時指出：“我們要實現(xiàn)的四個現(xiàn)代化，是中國式的四個現(xiàn)代化”。四個現(xiàn)代化即工業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化。在黨的十八屆三中全會上，習(xí)近平提出第五個現(xiàn)代化，即“國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。2017年10月，在黨的十九大報告中，習(xí)近平又提出“全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家”的新概念。


關(guān)于“中國式現(xiàn)代化新道路”這一新概念的內(nèi)涵。習(xí)近平在2021年1月11日召開的省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上作了明確的闡述：“我們的任務(wù)是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，當(dāng)然我們建設(shè)的現(xiàn)代化必須是具有中國特色、符合中國實際的，我在黨的十九屆五中全會上特別強調(diào)了5點，就是我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！币簿褪钦f，“中國式現(xiàn)代化新道路”是與近代以來西方資本主義現(xiàn)代化道路不同的現(xiàn)代化道路，是具有中華民族特色的現(xiàn)代化道路，是具有中國特色社會主義的現(xiàn)代化道路，是政治、經(jīng)濟、社會、文化和生態(tài)等全面發(fā)展的現(xiàn)代化道路，是和平發(fā)展、為中國人民和世界各國人民造福的現(xiàn)代化道路。“中國式現(xiàn)代化新道路”創(chuàng)造了不同于西方資本主義現(xiàn)代化的新模式，為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了一種新的借鑒和選擇。


“中國式現(xiàn)代化新道路”與“人類文明新形態(tài)”的關(guān)系是個別和一般、特殊與普遍的關(guān)系。前者具有個別性和特殊性，后者具有一般性和普遍性。“中國式現(xiàn)代化新道路”是“人類文明新形態(tài)”的實踐成果，“人類文明新形態(tài)”是“中國式現(xiàn)代化新道路”的理論歸納和升華。從形成基礎(chǔ)來看，“人類文明新形態(tài)”是在古代中華文明基礎(chǔ)上的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，古代中國人不僅創(chuàng)造了世界一流的物質(zhì)文明，而且也創(chuàng)造了世界領(lǐng)先的制度文明和精神文明，并對世界各種文明產(chǎn)生重大影響。古代中華文明與古巴比倫、古埃及、古印度等世界古文明的發(fā)展方式不同，當(dāng)代中國人繼承和弘揚祖先的創(chuàng)新精神，在古代中華文明的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，形成了與西方文明不同的當(dāng)代中華新文明；從基本性質(zhì)來看，“人類文明新形態(tài)”是中國特色的社會主義新文明，與西方的資本主義文明差異很大。它是“以民為本”“以人民為中心”的文明，是全國各族人民共同發(fā)展、共同富裕的文明，是尊重差異、包容多樣的文明，是以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突的文明。



中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”的政治保障


中國共產(chǎn)黨百年的歷史表明，新民主主義革命時期、社會主義革命和建設(shè)時期、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期、中國特色社會主義新時代之所以能夠取得偉大成就，關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)。百年歷史與現(xiàn)實證明，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅是百年來創(chuàng)造偉大成就的政治保障，同時也是中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”的政治保障。


1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。幾經(jīng)探索，封建主義舊路走不通，資本主義之路也行不通，其內(nèi)在原因主要是當(dāng)時的國家沒有一個強有力的政治領(lǐng)導(dǎo)主體，沒有帶領(lǐng)中國人民找到救亡圖存的正確道路。


中國共產(chǎn)黨自誕生以來，“就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命”。把它確立為黨的根本的政治目標(biāo)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民浴血奮戰(zhàn)、前仆后繼、百折不撓、堅韌不拔，取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了中華人民共和國。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨為盡快改變一窮二白的面貌，團結(jié)奮斗、自力更生、發(fā)憤圖強，取得了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就。改革開放以來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，解放思想，轉(zhuǎn)換觀念，“果斷結(jié)束‘以階級斗爭為綱’，重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線”，使黨和國家從危難中重新奮起，實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制、從封閉半封閉到全方位開放的歷史性轉(zhuǎn)變，取得了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，順利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)。黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動的精神力量。


百年來，中國共產(chǎn)黨從小到大、從弱到強，成為世界上第一大執(zhí)政黨。中國共產(chǎn)黨在革命和建設(shè)過程中，積累了治黨治國治軍的豐富經(jīng)驗，不斷提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平，不斷提高治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平。中國共產(chǎn)黨始終堅定不移推進黨的自我革命，堅持真理、修正錯誤。勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨“在世界形勢深刻變化的歷史進程中始終走在時代前列，在應(yīng)對國內(nèi)外各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的歷史進程中始終成為全國人民的主心骨！”“在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心！”


百年歷史與現(xiàn)實表明，中國共產(chǎn)黨作為一個政治主體具有強大生命力和領(lǐng)導(dǎo)力；她是朝氣蓬勃、蒸蒸日上的政黨，不僅具有解決國內(nèi)各種問題的能力，而且具有化解世界矛盾和沖突、維護世界和平與穩(wěn)定的能力。


中國化的馬克思主義是中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”的思想保障


中國化的馬克思主義包含毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。中國化的馬克思主義是黨百年來取得偉大成就的思想保障，同時也是中華民族能夠創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”和“人類文明新形態(tài)”的思想保障。


中國共產(chǎn)黨從其誕生之日起就始終以先進的科學(xué)理論作為自己的指導(dǎo)思想。1921年黨的一大將“馬克思列寧主義”作為黨的指導(dǎo)思想；1945年黨的七大將“毛澤東思想”寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)思想；1997年黨的十五大將“鄧小平理論”寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)思想；2002年黨的十六大將“三個代表”重要思想寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)思想；2007年黨的十七大將“科學(xué)發(fā)展觀”寫進黨章；2012年黨的十八大將“科學(xué)發(fā)展觀”確立為黨的指導(dǎo)思想；2017年10月黨的十九大將“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”寫入黨章并確立為黨的指導(dǎo)思想。

黨的十八大以來，習(xí)近平同志在講話中反復(fù)強調(diào)現(xiàn)代化建設(shè)，并把現(xiàn)代化建設(shè)與中華民族偉大復(fù)興緊密聯(lián)系起來。2016年12月在十八屆三中全會上，習(xí)近平在四個現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，提出第五個現(xiàn)代化，即全面深化改革總目標(biāo)：“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化?！绷?xí)近平新時代中國特色社會主義思想的“總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國”。第一個階段，“從二〇二〇年到二〇三五年，在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。”第二個階段，“從二〇三五年到本世紀中葉，在基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國?！?/span>


百年歷史證明，毛澤東思想是馬克思列寧主義中國化的產(chǎn)物，它指引中國人民取得了新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)的初步勝利。鄧小平理論是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，它指導(dǎo)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得偉大成就。在新發(fā)展階段，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動指南。


綜上，中國化的馬克思主義是建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的指導(dǎo)思想，同時也是更好地完善和發(fā)展“中國式現(xiàn)代化新道路”的指導(dǎo)思想。



中國特色社會主義制度是中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”的制度保障


中國特色社會主義是科學(xué)社會主義的基本原則與中國實際相結(jié)合的產(chǎn)物，具有鮮明的時代特征和中國特色。中國特色社會主義制度，是在政治、經(jīng)濟、文化、社會等領(lǐng)域上形成的一整套相互銜接、相互聯(lián)系的制度體系。根本政治制度是人民代表大會制度；基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等；基本法律制度是中國特色的社會主義法律體系；基本經(jīng)濟制度是以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存的社會主義市場經(jīng)濟體制；以及建立在上述制度基礎(chǔ)上的政治體制、經(jīng)濟體制、文化體制、社會體制等各項具體制度。


中國特色社會主義制度，“不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的‘模板’，不是延續(xù)中國傳統(tǒng)國家制度的‘母版’，不是其他國家社會主義實踐的‘再版’，更不是西方國家制度的‘翻版’，而是符合中國國情、體現(xiàn)國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、鞏固和發(fā)展人民民主專政、深得人民擁護的‘新版’?！彼侵腥A民族獨特的偉大創(chuàng)造。


中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，“中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現(xiàn)實基礎(chǔ)?！?/span>獨特的文化傳統(tǒng)，獨特的歷史命運，獨特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路。中國特色社會主義道路是符合中國國情、歷史脈絡(luò)、文化傳統(tǒng)和民族性的創(chuàng)新性制度。百年來，中國共產(chǎn)黨從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、價值理念、道德規(guī)范中汲取營養(yǎng)、挖掘時代價值，不僅使中國特色社會主義制度具有深厚的文化底蘊，也為我國國家制度和治理體系的完善和發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)，使其具有強大生命力。


百年歷史證明，中國特色社會主義制度有利于保持黨和國家的活力，有利于調(diào)動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性；有利于解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、推動經(jīng)濟社會全面發(fā)展，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡，使中國發(fā)展成為世界第二大經(jīng)濟體；有利于維護和促進社會公平正義、實現(xiàn)全體人民共同富裕，居民收入持續(xù)較快增長，人民生活水平不斷改善，創(chuàng)造了社會長期穩(wěn)定的奇跡；有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對前進道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，有利于維護民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、國家統(tǒng)一和長治久安。


百年歷史表明，中國共產(chǎn)黨堅持和完善中國特色社會主義制度，不斷推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，堅決破除一切不合時宜的思想觀念和體制機制弊端，突破利益固化的藩籬，吸收人類文明有益成果，構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，使中國特色社會主義制度成為具有強大生命力和巨大優(yōu)越性的制度，為中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”和“人類文明新形態(tài)”提供了根本的制度保障。


中國特色社會主義文化是中華民族創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”的文化保障


習(xí)近平在黨的十九大報告中指出：“中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。”一百年來，中國共產(chǎn)黨取得的各項偉大成就，與中國特色社會主義文化分不開。中華民族能夠創(chuàng)造“中國式現(xiàn)代化新道路”，也與中國特色社會主義文化分不開。


中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民民主主義革命之所以能夠取得勝利，與大多數(shù)共產(chǎn)黨員和革命志士繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀和民族精神分不開。毛澤東早在20世紀30年代末便說：“中華民族又是一個有光榮的革命傳統(tǒng)和優(yōu)秀的歷史遺產(chǎn)的民族?！弊灾袊伯a(chǎn)黨成立以來的28年間，無數(shù)革命先烈和仁人志士，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀和人文精神，繼承“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負；弘揚“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷；光大“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣；發(fā)揚“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神……如果沒有這些優(yōu)秀價值觀和人文精神作為支撐，就無法取得新民主主義革命的勝利。


社會主義革命和建設(shè)時期，是探索社會主義文化發(fā)展的重要階段。這一時期，毛澤東以高度的文化自覺和文化自信積極探索文化建設(shè)新路，創(chuàng)建了中國歷史上開天辟地的、嶄新的、人民大眾的社會主義文化；提出了“古為今用、洋為中用”的文化建設(shè)基本原則，提出在繁榮文藝、發(fā)展學(xué)術(shù)方面實行“百花齊放、百家爭鳴”方針，形成了新中國文化事業(yè)發(fā)展的第一個高潮。這一時期的文化建設(shè)為社會主義革命和建設(shè)提供了文化保障。


在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，我國文化建設(shè)取得巨大成就。在新的歷史條件下，黨帶領(lǐng)人民解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，探尋具有中國特色的社會主義文化發(fā)展與繁榮之路。1979年10月30日，鄧小平在全國第四次文代會上，提出了“文藝為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)”的“二為”方向，再次強調(diào)了“百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用”的方針。江澤民在黨的十五大報告強調(diào)建設(shè)中國特色的社會主義的文化，全面提升文化建設(shè)在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要地位和作用。特別是“三個代表”重要思想將建設(shè)先進文化上升至立黨之本、執(zhí)政之基的高度來認識。黨的十六大以來，胡錦濤提出“科學(xué)發(fā)展觀”，強調(diào)堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，強調(diào)文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望，這一時期提出了建設(shè)社會主義文化強國的目標(biāo)?？梢哉f，這一時期的文化建設(shè)為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就提供了文化保障。


黨的十八大以來，中國特色社會主義進入新時代。習(xí)近平十分重視文化建設(shè)，十分重視繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，他指出：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承。”習(xí)近平認識到繼承和弘揚優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的重要性，在“三個自信”（道路自信、理論自信、制度自信）基礎(chǔ)上增加了“文化自信”，并指出“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”；“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量”。“文化自信”這一理念是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要理念。黨的十九大報告第七部分專門論述“文化自信”問題。2017年10月新修訂的《中國共產(chǎn)黨章程》也增加了“文化自信”理念。


習(xí)近平在黨的十九大報告中指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂……要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國?！边M入新時代以來，“文化自信”成為指導(dǎo)新發(fā)展階段文化建設(shè)的重要理念，也是建設(shè)文化強國和復(fù)興中華文明的重要理念。堅定文化自信，對于復(fù)興中華民族和中華文明、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，對于增強各國各民族對中華民族和中華文化的認同、鑄牢中華民族共同體意識，對于保護世界文化的多樣性、促進不同文明之間的交流互鑒，共建人類命運共同體，具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。


綜上所述，政治、思想、制度、文化四個方面的重要保障，是一百年來黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族從站起來、富起來到強起來，創(chuàng)造出“中國式現(xiàn)代化新道路”和“人類文明新形態(tài)”的重要保障。過去一百年，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族順利實現(xiàn)了第一個百年計劃。未來邁向新征程，在中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指引下，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，全面深化改革開放，推動高質(zhì)量發(fā)展，主動識變求變應(yīng)變，于變局中開新局，在危機中育先機。強化系統(tǒng)思維和全局視野，“堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展”，偉大的中華民族一定能夠戰(zhàn)勝千難萬險，一定能夠戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)，一定能夠把我國建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中華民族一定能夠把“中國式現(xiàn)代化新道路”建設(shè)好、完善好、發(fā)展好，使之不僅成為中國民族探索和發(fā)展現(xiàn)代化的康莊大道，也成為許多國家可資借鑒和選擇的光明大道。


來源 |《人民論壇》雜志9月中

作者 | 中國社會科學(xué)院學(xué)部委員、國務(wù)院參事、中國社會科學(xué)院大學(xué)特聘教授 何星亮




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