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城鄉(xiāng)究竟能否融合? 鄉(xiāng)村振興究竟應(yīng)該怎么干?——陳錫文對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的10個(gè)權(quán)威解讀
教務(wù)部 2021-08-19
《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》自今年6月1日起正式施行,這是我國(guó)第一部直接以“鄉(xiāng)村振興”命名的法律,標(biāo)志著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略邁入有法可依、依法實(shí)施的新階段。
黨的十九大報(bào)告提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,“十四五”規(guī)劃綱要對(duì)全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略做出全面部署,政府工作報(bào)告也提出一系列關(guān)于鄉(xiāng)村振興的新舉措?,F(xiàn)在各方都在學(xué)習(xí)研究,支持落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,亦或在其中尋找新的商業(yè)機(jī)會(huì);但你真的知道“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”這六個(gè)字意味著什么嗎??鄉(xiāng)村振興究竟該怎么干?城鄉(xiāng)究竟能否融合?

讓我們看看第十三屆全國(guó)人大常委會(huì)委員、農(nóng)業(yè)與農(nóng)村委員會(huì)主任委員陳錫文對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的解讀。
1、提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意義是什么?
我經(jīng)常想,城市和鄉(xiāng)村發(fā)展,人類社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在,形成這么兩大格局,仔細(xì)去看,這兩者之間其實(shí)是一個(gè)命運(yùn)共同體。城市和鄉(xiāng)村都不是能夠在現(xiàn)代社會(huì)里單獨(dú)生活、單獨(dú)存在,已經(jīng)不可能了。
城鄉(xiāng)之間的關(guān)系就像一個(gè)人的整體一樣,人有五臟六腑,有四肢,有五官,這是必須的,誰(shuí)比誰(shuí)重要?腦袋比心臟重要嗎?還是胳膊比腿重要?沒(méi)有辦法進(jìn)行比較,它們都重要,因?yàn)樗且粋€(gè)有機(jī)體,那么從這個(gè)角度去看,因?yàn)槌呛袜l(xiāng)之間具有不同的功能,我們說(shuō)各自都有自己的重要地位,但是都不能替代對(duì)方。
比如說(shuō)城市,基本功能就是集聚人口、集聚資金、集聚創(chuàng)造力,最后讓城市成為帶動(dòng)一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,這是它的功能。
農(nóng)村的功能,同樣也是城市替代不了的,農(nóng)村要生產(chǎn)糧食,保證國(guó)家和民族的糧食安全、農(nóng)產(chǎn)品供給;又要保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,為城市的發(fā)展提供良好的生態(tài)屏障、生態(tài)產(chǎn)品;還要保護(hù)好一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)所特有的傳統(tǒng)文化。
正是在這樣一個(gè)背景下,我們要想推進(jìn)整個(gè)國(guó)家走向現(xiàn)代化,最后實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,兩邊的功能都要發(fā)揮好。
從人類社會(huì)發(fā)展去看,或者從世界上200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的發(fā)展情況去看,我們就能看到,城鄉(xiāng)的功能都發(fā)揮好了,這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展就比較好,反之,只重視發(fā)展一方面的功能,忽視另一方面的功能,它的發(fā)展一定是殘缺的,不健康的。
正是從這個(gè)角度去講,我說(shuō)中央在這個(gè)時(shí)候提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,眼光是非常深遠(yuǎn)的,看到我們國(guó)家的特點(diǎn),我們國(guó)家現(xiàn)在發(fā)展階段,要解決好滿足人民不斷增長(zhǎng)的美好生活的需求,就需要解決發(fā)展不平衡和不充分的問(wèn)題,這個(gè)不平衡、不充分弱的一頭主要是在鄉(xiāng)村,所以我們現(xiàn)在提出來(lái)鄉(xiāng)村振興。
2、鄉(xiāng)村的最主要的功能體現(xiàn)在哪里?
具體來(lái)說(shuō),我一直認(rèn)為鄉(xiāng)村的最主要的功能體現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一個(gè)功能,就是必須確保糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品的供給。這是鄉(xiāng)村特有的功能,是城市所沒(méi)有的,當(dāng)然也是這個(gè)國(guó)家不能或缺的功能。城市越發(fā)展,城市集聚的人口越多,鄉(xiāng)村所承擔(dān)的保障糧食和重要農(nóng)產(chǎn)品供給的職能就會(huì)越來(lái)越重要。
第二個(gè)方面的功能就是鄉(xiāng)村承擔(dān)著為整個(gè)國(guó)家,當(dāng)然也為城市和鄉(xiāng)村自己,提供生態(tài)屏障和生態(tài)產(chǎn)品的功能。城鎮(zhèn)算在一起在整個(gè)國(guó)家的版圖上所占的比重不會(huì)太大。像我們國(guó)家,600多個(gè)城市,1500多個(gè)縣城,再加上2萬(wàn)多個(gè)建制鎮(zhèn),這些城鎮(zhèn)所占用的建成區(qū)面積,到目前大概是12萬(wàn)平方公里,對(duì)于960萬(wàn)平方公里的國(guó)土來(lái)講,城市所占的比重當(dāng)然就相當(dāng)?shù)?,總體來(lái)看,在2%到3%之間,那么也就是說(shuō)國(guó)土的97%以上是鄉(xiāng)村。正是從這個(gè)角度去講,保護(hù)生態(tài)環(huán)境、維護(hù)生態(tài)安全這個(gè)重點(diǎn)任務(wù)顯然不在城市,承擔(dān)起這個(gè)職能的主體是鄉(xiāng)村。
鄉(xiāng)村應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的第三個(gè)重要的功能就是傳承一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)地域的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我們都知道城市是人口和要素集聚的地方,也是各種文化碰撞和融合的地方。所以城市的文化是融合型的,多元化、多樣化。而鄉(xiāng)村的文化,更多地體現(xiàn)在這個(gè)民族、這個(gè)地域的歷史的傳統(tǒng),是一種比較純粹的文化。所以國(guó)家、民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能不能夠傳承下去,很大的責(zé)任也在于鄉(xiāng)村。
3、什么才叫真正意義上的鄉(xiāng)村振興?
什么才叫真正意義上的鄉(xiāng)村振興?這里用了五句話——產(chǎn)業(yè)興旺,生態(tài)宜居,鄉(xiāng)風(fēng)文明,治理有效,生活富裕。這五句話的本質(zhì)是什么呢?
過(guò)去叫生產(chǎn)發(fā)展,現(xiàn)在叫做產(chǎn)業(yè)興旺,大不一樣了。過(guò)去可能主要關(guān)注在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上,現(xiàn)在講產(chǎn)業(yè)興旺可能不光是農(nóng)業(yè),還有各種各樣的新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài),還有一二三產(chǎn)業(yè)融合。
過(guò)去講生活寬裕,現(xiàn)在叫做生活富裕,確實(shí)是大不一樣了。制定十五規(guī)劃的時(shí)候, 我們農(nóng)民人均收入才兩千多塊錢(qián)?,F(xiàn)在是多少?去年全國(guó)農(nóng)民的人均可支配收入是12363塊錢(qián),比過(guò)去增加了一大截,所以我們現(xiàn)在可以有底氣喊,要讓農(nóng)民富裕起來(lái)。
過(guò)去講村容整潔,整潔就行了,不要到處都是垃圾亂堆、污水橫流,但是現(xiàn)在我們提的叫生態(tài)宜居。生態(tài)就是讓村莊能夠融入在青山綠水當(dāng)中,能夠融入在田園當(dāng)中,能夠可持續(xù)發(fā)展,能夠讓人們呼吸到新鮮的空氣,喝到干凈的水,看到純凈的藍(lán)天。這個(gè)要求比過(guò)去更高了。
過(guò)去講管理民主,現(xiàn)在講的是治理有效,治理和管理一字之差,區(qū)別大了。管理是講管理者,治理是整個(gè)社會(huì)各個(gè)階層大家一起來(lái)參與,把這個(gè)社會(huì)治理好,治理要有效。
這五句話里面大家注意了沒(méi)有,有一句話沒(méi)有變。
12年前叫做鄉(xiāng)風(fēng)文明,這次仍然叫做鄉(xiāng)風(fēng)文明。在我的理解中,鄉(xiāng)風(fēng)文明這件事,我們大概12年過(guò)去了,進(jìn)步不太大,在這個(gè)方面需要下大努力去做,才能真正做到鄉(xiāng)風(fēng)文明。
4、如何發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),小農(nóng)戶怎么辦?
我們要發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),在整個(gè)國(guó)家考慮農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的層面講,要構(gòu)建農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系。
我們過(guò)去講發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、培育新的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體,好像就是一條路,就是通過(guò)土地經(jīng)營(yíng)權(quán)的流轉(zhuǎn)和集中,來(lái)發(fā)展土地的規(guī)模經(jīng)營(yíng),讓某一個(gè)經(jīng)營(yíng)主體經(jīng)營(yíng)的土地比別人多,這叫規(guī)模經(jīng)營(yíng)。
那么實(shí)際上我們看到,現(xiàn)在正在形成兩類不同的新的農(nóng)業(yè)主體:
有一類主體經(jīng)營(yíng)的是自己的土地,土地可能是自己承包來(lái)的,也可能是到其他承包農(nóng)戶那里去租賃來(lái)的,因?yàn)橥恋厥亲约涸诮?jīng)營(yíng),所以產(chǎn)出的農(nóng)產(chǎn)品是我自己的。
還有一類經(jīng)營(yíng)主體,主要不是經(jīng)營(yíng)土地,而是對(duì)經(jīng)營(yíng)土地的那些農(nóng)民提供服務(wù)。比如你們有什么需求,是需要秋天翻地還是春天播種,是夏天植保噴藥還是到秋后收割,一直到收下來(lái)要不要烘干入庫(kù),我給你提供這些服務(wù),而且這樣的服務(wù)主體正在從過(guò)去的面朝黃土背朝天的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者中脫身出來(lái),成為專給人家提供服務(wù)的主體。這是中國(guó)農(nóng)業(yè)正在發(fā)生的一種非常深刻的顯著的變化。
關(guān)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè),并不是消滅小農(nóng)戶。在黨的文件中看到小農(nóng)戶這個(gè)概念,大家跟我一樣,是第一次。改革開(kāi)放文件上沒(méi)有講到過(guò)小農(nóng)戶,但是你細(xì)想一下,小農(nóng)戶的存在是客觀的。
根據(jù)農(nóng)業(yè)部門(mén)的統(tǒng)計(jì),到2016年年底,流轉(zhuǎn)了的土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的土地總面積大概是4.7億畝,占到農(nóng)民承包土地總面積35%。把自己家承包的土地流轉(zhuǎn)給別人的,有的全部流轉(zhuǎn)了,有的部分流轉(zhuǎn)了,大概有7000多萬(wàn)的農(nóng)戶,占全部2億3千萬(wàn)戶承包農(nóng)戶的30%,這個(gè)比例也不算低了。
但是你回過(guò)頭去一看,我們有65%的農(nóng)村承包地,仍然是誰(shuí)家承包、誰(shuí)家經(jīng)營(yíng);另外一個(gè)數(shù)字也說(shuō)明了所有的承包農(nóng)戶當(dāng)中,有70%的農(nóng)戶沒(méi)有流轉(zhuǎn)土地,自己生產(chǎn),所以這是我們基本的現(xiàn)實(shí)。
從這個(gè)角度來(lái)講,我想我們一定要清楚,所謂的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不是簡(jiǎn)單的把大批小農(nóng)戶消滅掉、把土地集中給少數(shù)人種。你一定要想到,如果把大量小農(nóng)戶消滅掉,把大量的農(nóng)民從耕地上趕出去,把土地交給少數(shù)人種,他的效率提高了,但是被迫離開(kāi)了土地的這么多農(nóng)民,他們靠什么生存、他們靠什么發(fā)展?
如果這個(gè)問(wèn)題處理不好,由此帶來(lái)的副作用可能都不是農(nóng)業(yè)能夠提高效率那么一點(diǎn)點(diǎn)可以補(bǔ)償?shù)摹K晕抑v,發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)一定要走一條中國(guó)自己的道路。
5、如何促進(jìn)農(nóng)民的就業(yè)和收入增加?
三十多年來(lái),我們確實(shí)走出了一條路。提高農(nóng)業(yè)的效率,提高農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格,這可以讓農(nóng)民增收,但是人均土地太少了,僅僅靠這點(diǎn)地,富不了,于是怎么辦呢?過(guò)去就先是辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),后來(lái)是農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工經(jīng)商,但是現(xiàn)在看來(lái),這還不夠。
我有時(shí)候下鄉(xiāng),農(nóng)民也問(wèn)我,原來(lái)你們鼓勵(lì)我們外出務(wù)工經(jīng)商,現(xiàn)在你們又鼓勵(lì)我們返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),到底要我們?cè)趺礃幽兀?/div>
那么,很重要就是情況有了變化。城市發(fā)展到這個(gè)水平的時(shí)候,沒(méi)有能力不斷的像以前那樣,一年吸收幾百、上千萬(wàn)的農(nóng)民工進(jìn)城。
在這個(gè)階段,農(nóng)民的就業(yè)怎么辦?在十九大報(bào)告里面明確講到,要促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,鼓勵(lì)農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè),多渠道的去增加收入。
如果我們把耕地看作是農(nóng)民的第一就業(yè)空間,那么這個(gè)空間我們用足它,但是還不夠,于是就開(kāi)辟出第二就業(yè)空間,就是城鎮(zhèn)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)。但是從現(xiàn)在看,這個(gè)階段還不夠,于是要開(kāi)辟第三就業(yè)空間,就是讓農(nóng)民人在農(nóng)村,但是主要不依賴于耕地。
能不能創(chuàng)造這樣的就業(yè)崗位呢?現(xiàn)在看來(lái),很多地方都在創(chuàng)造,比如電商、網(wǎng)購(gòu)、鄉(xiāng)村旅游等等。
6、如何打造高質(zhì)量的農(nóng)村干部隊(duì)伍?
現(xiàn)在不少地方大量青壯年勞動(dòng)力外流了,農(nóng)村的干部確實(shí)存在著青黃不接的現(xiàn)象。我也去調(diào)查過(guò)、和一些基層干部聊過(guò),有一些基層干部跟我談的時(shí)候,心情也很不好。
他說(shuō),你們城里人當(dāng)了公務(wù)員一級(jí)級(jí)升,我們?cè)谵r(nóng)村當(dāng)干部怎么辦呢?當(dāng)?shù)街Р繒?shū)記,當(dāng)?shù)酱逦瘯?huì)主任,天花板就到頂了,升不上去了,因?yàn)猷l(xiāng)里頭的人也是公務(wù)員,公務(wù)員就是逢進(jìn)必考,那你說(shuō)讓我們?cè)谵r(nóng)村基層當(dāng)書(shū)記、當(dāng)村委會(huì)主任的人跟大學(xué)畢業(yè)生一塊兒去考公務(wù)員,那能考得上嗎?考不上,于是我仕途到此為止,干到村委會(huì)主任、黨支部書(shū)記就當(dāng)?shù)筋^了。
所以,到底應(yīng)該怎么去對(duì)待農(nóng)村基層的干部,以及怎么能激勵(lì)他們的才華、把他們放到合適的位置上,這一點(diǎn)非常重要。
靠德治引導(dǎo)年輕有為的農(nóng)民回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、回到農(nóng)村去,加入這個(gè)“三農(nóng)”工作隊(duì)伍,這是一個(gè)重要的方面,但是我們還要針對(duì)農(nóng)村的實(shí)際情況,給農(nóng)村基層干部足夠的激勵(lì),讓他們發(fā)揮才華,這是非常重要的。
7、農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)的用地與耕地紅線矛盾怎么破?
在農(nóng)村,除了耕地之外,還有其它很多已經(jīng)利用了的非農(nóng)地,尤其是建設(shè)用地,包括鄉(xiāng)村的集體建設(shè)用地、宅基地、村莊里的道路等等,還有很多實(shí)際上是閑置的,所以更多的是希望去整理那些閑置的土地。
有的可以就地整理出來(lái)之后,報(bào)有關(guān)部門(mén)審定,說(shuō)你要搞二三產(chǎn)業(yè),比如建糧食的烘干廠、農(nóng)業(yè)機(jī)械的倉(cāng)庫(kù)、辦農(nóng)家樂(lè)等等,認(rèn)為你符合環(huán)保的要求,你就可以用。
基本原則就是,第一要節(jié)約用地,第二要堅(jiān)守住紅線,第三要挖掘潛力。所以我想,只要把這些政策用足了,去向當(dāng)?shù)貒?guó)土部門(mén)好好咨詢,把國(guó)家給出來(lái)的政策好好用足,我覺(jué)得潛力還會(huì)有。
8、農(nóng)民進(jìn)城,土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、宅基地要收回嗎?
2015年國(guó)務(wù)院發(fā)出了《關(guān)于深化戶籍制度改革》的文件就很明確的提出,不能把收回土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)、收回宅基地使用權(quán)、收回農(nóng)民對(duì)集體收益的分配權(quán),作為農(nóng)民進(jìn)城落戶的前提條件。就是說(shuō),農(nóng)民要進(jìn)城落戶,就看看你符合不符合當(dāng)?shù)爻抢飳?duì)你的要求,跟你家里這“三權(quán)”沒(méi)有關(guān)系。
有兩句話特別重要,第一句是宅基地制度改革不得以買(mǎi)賣(mài)宅基地作為出發(fā)點(diǎn),第二句是不得以退出宅基地使用權(quán)作為農(nóng)民進(jìn)城落戶的前提條件。所以你進(jìn)了城里,只要你原來(lái)?yè)碛械恼厥呛戏ǖ模敲茨憧梢岳^續(xù)保留。
9、從哪些層面來(lái)理解鄉(xiāng)村文化?
要去看一個(gè)特定的民族的文化,無(wú)論到哪個(gè)國(guó)家,都必須找到鄉(xiāng)村。因?yàn)槌抢镆呀?jīng)產(chǎn)生了一種融合的或者說(shuō)雜交的文化。那么到鄉(xiāng)村去看,文化如何體現(xiàn)?大概可以分三個(gè)層面去理解。
一個(gè)層面是理念,就是做人的道理,就是作為一個(gè)人待人接物處事的準(zhǔn)則。這是人們經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐概括出來(lái)的一種民族的品格。比如說(shuō)天人合一的理念,師法自然的理念,比如說(shuō)勤儉持家、敬老愛(ài)幼、鄰里和睦等,這些重要的理念構(gòu)成了中華民族在農(nóng)耕文明中相互之間處理人處理事的一些理論。
但我們現(xiàn)在經(jīng)常到鄉(xiāng)村旅游去看到的,所謂在文化層面的傳承,經(jīng)常是一種表象的描述或者說(shuō)表象的臨摹。每一個(gè)儀式、每一個(gè)程式表達(dá)了什么含義,沒(méi)有發(fā)掘出來(lái)。因此我們應(yīng)當(dāng)發(fā)掘鄉(xiāng)村文化中的很重要的理念層面的文化,去其糟粕,取其精華,不斷地弘揚(yáng)。
第二層面是知識(shí)。知識(shí)的傳承是通過(guò)文化這個(gè)脈絡(luò)流傳下來(lái)。冬至、小寒這些二十四節(jié)氣,是我們的老祖宗在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中積累出來(lái)、傳承下來(lái)的東西,到現(xiàn)在大家一聽(tīng)還都是管用的東西。當(dāng)然這里頭文人也起了很大的作用,老百姓在口口相傳,文人給他記載下來(lái)。
中國(guó)有大量的古農(nóng)書(shū),老百姓民間有大量的古農(nóng)諺,這些都是關(guān)于生產(chǎn)技術(shù)的傳承,不僅老百姓如此,甚至是皇家也是如此。正是因?yàn)橛羞@樣一些知識(shí)的傳承,才能使得我國(guó)古代的農(nóng)耕文明達(dá)到這樣一種輝煌的程度。
第三個(gè)層面的文化是制度。當(dāng)然很多人講制度和法律有相當(dāng)大的關(guān)系。因?yàn)橹贫扔谐晌牡?,也有不成文的,法律也是有成文法,有?xí)慣法,還有很多鄉(xiāng)規(guī)民約。
這些制度實(shí)際上對(duì)我們的生活以及這個(gè)基本的社會(huì)交往、經(jīng)濟(jì)交往有很多規(guī)則性的東西是非常重要的。如果認(rèn)真去發(fā)掘的話,你能發(fā)現(xiàn)里面確實(shí)是一個(gè)巨大的寶藏。在中國(guó)古代,政府對(duì)于糧食市場(chǎng)的品種采取兩個(gè)手段,一個(gè)叫糴,一個(gè)叫糶。政府通過(guò)糴糶這兩個(gè)手段來(lái)保持市場(chǎng)的平穩(wěn)。
10、中國(guó)農(nóng)村問(wèn)題現(xiàn)在遇到的關(guān)鍵瓶頸是哪幾個(gè)?
我想主要是四個(gè)。
首先就是糧食供求。供求波動(dòng)是一個(gè)短期問(wèn)題,會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化和政策的調(diào)整而不斷變化。
第二是農(nóng)業(yè)要現(xiàn)代化。習(xí)近平總書(shū)記也講了,一方面規(guī)模經(jīng)營(yíng)是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),但另一方面,要改變我們現(xiàn)在分散粗放的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式,不是一朝一夕的事,需要有條件,也需要有時(shí)間。在這個(gè)問(wèn)題上,我們要有足夠的歷史耐心。
第三個(gè)問(wèn)題,即使中國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)到70%,農(nóng)村至少還有超過(guò)4億人口。這是不得了的數(shù)字,未來(lái)的農(nóng)民和城市到底是什么關(guān)系,怎么讓農(nóng)民在農(nóng)村生活得更好,都是非常重要的問(wèn)題。
最后一個(gè)就是基本制度問(wèn)題,對(duì)農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織、農(nóng)民的財(cái)產(chǎn)權(quán)利問(wèn)題要講清楚,什么是必須保護(hù)的,什么是不允許做的,深化改革的方向、目標(biāo)和基本要求是什么。在這個(gè)階段很重要的,就是要把什么是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)講清楚。
這四個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題,如果回答不好就不能瞎來(lái)。有人說(shuō)我保守,而我無(wú)非就是覺(jué)得,一定要想明白了再干,所謂“謀定而后動(dòng)”。如果政策出臺(tái)后,一半人支持,一半人反對(duì),朝令夕改,就會(huì)出大問(wèn)題,農(nóng)村工作必須踏實(shí)穩(wěn)當(dāng)一點(diǎn)。
注:資料整理自人民網(wǎng)、新華網(wǎng)思客、中國(guó)鄉(xiāng)村振興等