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　　中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。”今天刊發(fā)的3篇文章圍繞習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路、堅(jiān)定不移走自己的路、堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生等方面進(jìn)行探討。

　　——編 者

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路（深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想） 

李 捷

　　習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“以史為鑒、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！眻?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，從歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯上連通中華民族偉大復(fù)興的歷史、現(xiàn)在與未來(lái)，深刻揭示過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，為在新的征程上更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地牢記初心使命、開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái)指明了前進(jìn)方向。

　　近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇 

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。”一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。中國(guó)特色社會(huì)主義是歷史的選擇、人民的選擇，是當(dāng)代中國(guó)大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的康莊大道，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民團(tuán)結(jié)的旗幟、奮進(jìn)的旗幟、勝利的旗幟。

　　從長(zhǎng)期奮斗的歷史積淀和持續(xù)探索積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)看，近代以來(lái)中華民族由衰到盛180多年的歷史進(jìn)程、我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命100年的實(shí)踐都證明，只有馬克思主義才能救中國(guó)，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。從偉大實(shí)踐中的偉大創(chuàng)造看，在中華人民共和國(guó)成立70多年的持續(xù)探索中，在改革開(kāi)放40多年的成功實(shí)踐中，我們最終找到了中國(guó)特色社會(huì)主義這一實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。歷史和實(shí)踐充分證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的夙愿和期盼，凝聚著億萬(wàn)人民的奮斗和犧牲，是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇。歷史和現(xiàn)實(shí)已經(jīng)證明，中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是植根于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。這條道路不僅走得通，而且是通向中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論 

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！钡缆窙Q定命運(yùn)。在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民堅(jiān)持獨(dú)立自主走自己的路，開(kāi)辟了新民主主義革命道路，開(kāi)辟了社會(huì)主義革命和建設(shè)道路，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。

　　我們黨百年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民開(kāi)辟的偉大道路、創(chuàng)造的偉大事業(yè)、取得的偉大成就，歸結(jié)起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論，是立足時(shí)代前沿、與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，是具有鮮明中國(guó)特色、明顯制度優(yōu)勢(shì)、強(qiáng)大自我完善能力的先進(jìn)制度。中國(guó)特色社會(huì)主義文化源于中華民族5000多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化是緊密結(jié)合的，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，中國(guó)特色社會(huì)主義文化是精神力量，四者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是中國(guó)特色社會(huì)主義最鮮明的特色。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，讓中國(guó)特色社會(huì)主義永葆強(qiáng)大生命力。

　　對(duì)中華民族發(fā)展史、人類(lèi)文明發(fā)展史的重大貢獻(xiàn) 

　　習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要振興，就必須在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。”中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類(lèi)文明新形態(tài)，是中國(guó)特色社會(huì)主義在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展取得的重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新成果。創(chuàng)造出中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造出人類(lèi)文明新形態(tài)，是中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)中華民族發(fā)展史、人類(lèi)文明發(fā)展史作出的重大貢獻(xiàn)，充分彰顯中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性。

　　在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，必須深刻認(rèn)識(shí)基本國(guó)情和歷史方位，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路產(chǎn)生于人口眾多、物質(zhì)條件相對(duì)匱乏的東方發(fā)展中大國(guó)。這決定中國(guó)式現(xiàn)代化必須具有中國(guó)特色、符合中國(guó)實(shí)際，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。歷史前進(jìn)的邏輯表明，只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，才能實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，能夠切實(shí)解決創(chuàng)新能力不強(qiáng)問(wèn)題，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，把人才作為支撐發(fā)展的第一資源，堅(jiān)持創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位，把科技自立自強(qiáng)作為國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略支撐；堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，能夠切實(shí)解決發(fā)展不平衡問(wèn)題，牢牢把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，正確處理發(fā)展中的重大關(guān)系，構(gòu)建高質(zhì)量發(fā)展的國(guó)土空間布局和支撐體系，不斷增強(qiáng)發(fā)展整體性；堅(jiān)持綠色發(fā)展，能夠切實(shí)解決人與自然和諧問(wèn)題，牢固樹(shù)立綠水青山就是金山銀山理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè)；堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展，能夠切實(shí)解決提高對(duì)外開(kāi)放的質(zhì)量和發(fā)展的內(nèi)外聯(lián)動(dòng)性問(wèn)題，始終堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的基本國(guó)策，奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，為加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局作出貢獻(xiàn)；堅(jiān)持共享發(fā)展，能夠切實(shí)解決社會(huì)公平正義問(wèn)題，始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，確保全體人民共同富裕不斷取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

　　在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展，必須科學(xué)把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的形成，離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化與升華。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和實(shí)踐的不斷深入，從物質(zhì)文明、精神文明“兩個(gè)文明”，到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”，到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”，再到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，這是重大理論和實(shí)踐創(chuàng)新，更帶來(lái)了發(fā)展理念和發(fā)展方式的深刻轉(zhuǎn)變。正是在規(guī)律性認(rèn)識(shí)不斷深化、理論創(chuàng)新不斷推進(jìn)、實(shí)踐創(chuàng)新層出不窮的進(jìn)程中，我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)造出中國(guó)式現(xiàn)代化新道路和人類(lèi)文明新形態(tài)，充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的優(yōu)越性。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路致力于推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，把我國(guó)全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路致力于為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，同時(shí)致力于為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)方案，將繼續(xù)對(duì)中華民族發(fā)展史、人類(lèi)文明發(fā)展史作出新的重大貢獻(xiàn)。

　?。ㄗ髡邽橹袊?guó)史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）

堅(jiān)定不移走自己的路（思想縱橫） 

孫來(lái)斌

　　習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出：“走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論?！弊咦约旱穆?，是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，正是堅(jiān)定不移走自己的路的必然選擇和有力證明。

　　近代以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為拯救民族危亡，中國(guó)人民奮起反抗，仁人志士奔走吶喊?？?fàn)?、失敗、尋路，在那個(gè)時(shí)代反復(fù)上演。十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是開(kāi)天辟地的大事變，深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程，深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn)，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。

　　經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后國(guó)家走社會(huì)主義道路，是一種艱難的開(kāi)創(chuàng)性探索。列寧曾形象地將之比喻為“千辛萬(wàn)苦攀登一座未經(jīng)勘察、人跡未到的高山”，需要英勇無(wú)畏的探索精神。在新民主主義革命時(shí)期，在深刻總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，探索出農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。走自己的路，保證了新民主主義革命的勝利。新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義革命和建設(shè)中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，迅速改變舊中國(guó)一窮二白的落后面貌。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨基于歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)需要，明確提出“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的新命題。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持、捍衛(wèi)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，找到了適合自身特點(diǎn)的現(xiàn)代化道路。實(shí)踐證明，在中國(guó)這樣一個(gè)人口眾多、生產(chǎn)力發(fā)展水平相對(duì)落后的東方大國(guó)干革命、搞建設(shè)、抓改革，必須堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)定不移走自己的路。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，面對(duì)社會(huì)主要矛盾變化帶來(lái)的新特征新要求，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境帶來(lái)的新矛盾新挑戰(zhàn)，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，不斷拓展中國(guó)式現(xiàn)代化新道路。新的征程上，必須堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，全面深化改革開(kāi)放，立足新發(fā)展階段，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)科技自立自強(qiáng)，保證人民當(dāng)家作主，堅(jiān)持依法治國(guó)，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系，堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，堅(jiān)持人與自然和諧共生，協(xié)同推進(jìn)人民富裕、國(guó)家強(qiáng)盛、中國(guó)美麗。走中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，并不是關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)，而是要從國(guó)情出發(fā)，從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持以我為主、為我所用，吸收借鑒其他優(yōu)秀文明成果來(lái)發(fā)展自己。我們積極學(xué)習(xí)借鑒人類(lèi)文明的一切有益成果，歡迎一切有益的建議和善意的批評(píng)，但絕不接受“教師爺”般頤指氣使的說(shuō)教。

　　中華民族能夠生生不息、發(fā)展壯大，歷經(jīng)坎坷而不氣餒，靠的是革故鼎新、求變圖強(qiáng)的創(chuàng)新精神。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，別人的路，我們搬不來(lái)，搬來(lái)了也走不通。只有從國(guó)情出發(fā)，勇于開(kāi)拓，敢于蹚出別人沒(méi)走過(guò)的路，才能迎來(lái)屬于自己的光明前景。正是在實(shí)踐中求真知、在探索中摸規(guī)律，我們黨才帶領(lǐng)人民創(chuàng)造出世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明，這條路不僅走得對(duì)、走得通，而且走得穩(wěn)、走得好。繼續(xù)走穩(wěn)、走好這條自己的路，必須以更大的決心和力度推進(jìn)改革創(chuàng)新，更好地把握歷史機(jī)遇、贏得戰(zhàn)略主動(dòng)，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義注入強(qiáng)大活力和動(dòng)力。

　　（作者為北京大學(xué)教授）

堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生 

馮顏利

　　習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生。”民生是人民幸福之基、社會(huì)和諧之本，增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略之一。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民為創(chuàng)造美好生活而不懈奮斗。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“解決群眾的穿衣問(wèn)題，吃飯問(wèn)題，住房問(wèn)題，柴米油鹽問(wèn)題，疾病衛(wèi)生問(wèn)題，婚姻問(wèn)題。總之，一切群眾的實(shí)際生活問(wèn)題，都是我們應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題?！蔽覀凕h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大農(nóng)民“打土豪、分田地”，實(shí)行“耕者有其田”，幫助窮苦人翻身得解放，贏得人民群眾廣泛支持和擁護(hù)，奪取了中國(guó)革命勝利，建立了中華人民共和國(guó)，為擺脫貧困創(chuàng)造了根本政治條件。新中國(guó)成立后，我們黨組織人民自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)、重整山河，為擺脫貧困、改善人民生活打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民實(shí)施大規(guī)模、有計(jì)劃、有組織的扶貧開(kāi)發(fā)，著力解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，著力保障和改善民生，取得了前所未有的偉大成就。

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視保障和改善民生，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，持續(xù)推動(dòng)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的民生保障制度建設(shè)，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系基本建立，人民健康和醫(yī)療衛(wèi)生水平大幅提高。經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民共同努力，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利。習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中莊嚴(yán)宣告，經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問(wèn)題。這生動(dòng)體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求和黨的根本宗旨，充分彰顯了發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的執(zhí)政理念和方式。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出：“保障和改善民生沒(méi)有終點(diǎn)，只有連續(xù)不斷的新起點(diǎn)”。增進(jìn)民生福祉是實(shí)現(xiàn)共同富裕和體現(xiàn)社會(huì)公平正義的本質(zhì)要求，是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的使命擔(dān)當(dāng)。堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，必須堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。要完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，有效調(diào)動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種要素，努力實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，為民生建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。完善收入分配制度是廣大人民群眾共享發(fā)展成果的重要前提，也是社會(huì)公平正義的鮮明體現(xiàn)。要不斷加強(qiáng)制度建設(shè)，加快推進(jìn)民生領(lǐng)域體制機(jī)制創(chuàng)新，促進(jìn)公共資源向基層延伸、向農(nóng)村覆蓋、向困難群體傾斜，不斷縮小收入分配差距，有力促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。

　　進(jìn)一步提高居民收入水平。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)需求，必須抓好經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，增加社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富?！弊ズ媒?jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)，不斷增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，大力提高人民收入水平和生活水平，才能不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。要強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先政策，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展就業(yè)導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)更加充分更高質(zhì)量就業(yè)；優(yōu)化收入分配結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)基本同步、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高基本同步，持續(xù)提高低收入群體收入，擴(kuò)大中等收入群體，更加積極有為地促進(jìn)共同富裕。

　　健全多層次社會(huì)保障體系。社會(huì)保障是保障和改善民生、維護(hù)社會(huì)公平、增進(jìn)人民福祉的基本制度保障，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的重要制度安排，是治國(guó)安邦的大問(wèn)題。要堅(jiān)持應(yīng)保盡保原則，改革完善社會(huì)保險(xiǎn)制度，優(yōu)化社會(huì)救助和慈善制度，健全退役軍人工作體系和保障制度，加快健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系，進(jìn)一步織密社會(huì)保障安全網(wǎng)，推動(dòng)我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，為廣大人民群眾提供更可靠、更充分的保障，不斷滿足人民群眾多層次多樣化需求。

　　持續(xù)推進(jìn)民生工程、民心工程。全面建成小康社會(huì)，要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，在保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進(jìn)展?！笆奈濉币?guī)劃和2035年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要把改善民生放在更加突出的位置，設(shè)定的20項(xiàng)指標(biāo)中有7個(gè)是民生福祉類(lèi)，占比超過(guò)1/3，覆蓋就業(yè)、收入、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、托育等民生領(lǐng)域。要持之以恒、鍥而不舍地辦好各項(xiàng)民生事業(yè)，持續(xù)推進(jìn)民生工程、民心工程，多謀民生之利、多解民生之憂，始終把人民群眾安居樂(lè)業(yè)、安危冷暖放在心上，讓人民群眾看到變化、得到實(shí)惠，不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要。

（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所副所長(zhǎng)，來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)）